-
工夫理论与境界哲学 禅宗功夫哲学的方法检讨 杜保瑞 本文全文由中国哲学教室(http://huafan.hfu.edu.tw/~bauruei/)提供，特此致谢 ________________________________________ 前言： 本文对禅宗哲学的讨论，是在一个中国哲学整体研究的方法检讨的进路中来进行的，是对于中国哲学的功夫理论的基本哲学问题研究方法的使用尝试，...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111954936.html
-
立场，笔者并未采取。因为笔者并不以为邵雍是道家哲学立场，笔者也不以为朱熹将邵雍明确定位为道家，参见：杜保瑞，2004年6月， ＜邵雍儒学建构之义理探究＞，《 华梵人文学报》第三期，页75至124。国科...，例证极多，兹不繁引。 [8] 参见：杜保瑞，2004年8月， ＜从朱熹鬼神观谈三教辩证问题的儒学理论建构＞，《东吴哲学学报》第十期 页55至92。 [9] 关於程颢哲学的理解定位问题，笔者曾...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15083455868.html
-
大乘大义章探究
华梵大学哲学系杜保瑞
摘要：
本文针对鸠摩罗什与慧远大师的佛学问答所辑成的《大乘大义章》进行理论探究，藉由哲学观念之解析，彰显鸠摩罗什对中国大乘佛学义理的理解...
杜保瑞
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252560012.html
-
华严宗形上学命题的知识意义 杜保瑞 台大哲学系副教授 摘要： 本文以讨论华严宗哲学的知识意义为目标，首先说明《华严经》的著作意义，其次说明华严宗派的成立意义，以及华严宗教义宗旨的哲学意义。本文...之他力者。兼此二信，即能起大乘之大信。”《中国哲学原论原道篇》学生书局印行，一九八零年三月四版，页二四五。另见，杜保瑞：“诸佛护持之真如薰习作用非是根本因而是外力助缘，此外力助缘依于诸佛发愿念力亦为一...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253260021.html
-
初稿完成于二○○二年五月三日星期五。 [2] 本文作者为杜保瑞，华梵大学哲学系副教授，一九九三年获台湾大学哲学博士学位，专攻中国哲学，并有个人网站，杜保瑞的中国哲学教室。http://www.hfu...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253560025.html
-
学报，修定版完成于二○○三年六月二十二日。 [2] 作者杜保瑞，现职华梵大学哲学系副教授，一九九三年台湾大学哲学博士，专攻中国哲学，并有个人网站：杜保瑞的中国哲学教室。http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/ [3] 关于中国大乘佛学的理论研究，作者曾撰文探讨若干课题，并始终对准佛教哲学真理观之证立的方向进行探究，本文之作亦为此一工作目标之一进程。参见作者网站。：杜保瑞，...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254060030.html
-
人文学报》第 一期 页209至242。 [2] 作者杜保瑞，现职华梵大学哲学系副教授，一九九三年台湾大学哲学博士，专攻中国哲学，并有个人网站：杜保瑞的中国哲学教室。http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/ [3] 关于中国大乘佛学的理论研究，作者曾撰文探讨若干课题，并始终对准佛教哲学真理观之证立的方向进行探究，本文之作亦为此一工作目标之一进程。参见作者网站。：杜保瑞，...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16262360070.html
-
以梵语文献为中心看禅的起源与流变 张保胜 内容提要 禅作为佛教等教派的修习功法，源于印度史前土著居民的农业母系社会。所谓“禅”，其实是印度瑜伽修习的一个高级阶位dhyana(禅那)读音的略译。...的辨证思维。历史告诉我们：遁世离俗的宗教是缺乏生命力的，它必然会走向萧条，直至死亡；而人世的，与社会圆融的，与时俱进的宗教则有旺盛的生命力，它会越来越繁荣辉煌! 〔张保胜，男，1938年生于河北藁城...
张保胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20591963118.html
-
佛教史学的形成与发展 谢保成 中国佛教史学[1]，是随着佛教在中国的传布与发展逐渐形成的。它一方面适应着佛教在中国传布的需要，另方面又深受中国传统史学的影响。通常人们只把它作为佛教史的一个分支，仅从佛教史、社会史等角度来审视某些佛教史籍的史料价值，却很少从历史学的角度来考察这些史籍的史学意义。其实，佛教史学应该属于交叉学科。这里，从史学发展的角度来谈一点关于佛教史学的发展源流。 佛教自...
谢保成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21394464484.html
-
起信论完整版 《大乘起信论》的功夫理论与境界哲学 杜保瑞 台湾大学哲学博士 华梵大学哲学系副教授 电子信箱：dbr@whpq.com 摘要： 本文就《大乘起信论》进行义理疏解，以其作为佛教哲学理论体系之一员而疏解其义理之建构，其以众生心为论述主旨，实为以修行成佛问题作义理主轴，其以众生心之真如生灭二门述说本体与现象世界的存在架构，由众生真如主体意识之自作功夫而述说成佛境之终于可能，...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22590367297.html